Le politiche della differenza
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“I problemi distributivi sono indubbiamente importanti, ma l’ambito della giustizia va ben al di là di essi e comprende la sfera politica in quanto tale, vale a dire tutti quanti gli aspetti dell’organizzazione istituzionale, nella misura in cui essi sono potenzialmente oggetto di decisione collettiva. Anziché cercare di stiracchiare il concetto di distribuzione perché copra anche questi aspetti, sosterrò che è preferibile limitarlo ai beni materiali, per evidenziare altri aspetti della giustizia a mio avviso fondamentali, quali le procedure del processo decisionale, la divisione sociale del lavoro e la cultura. Parallelamente, l’ingiustizia va in primo luogo concettualizzata in termini di oppressione e dominio”.
Il pensiero politico dominante riduce la giustizia sociale a un problema di equa distribuzione delle ricchezze. Iris Marion Young, nel presente volume, critica questa concezione: invece di una società omogenea dove regna l’uguaglianza formale, sostiene che una “società giusta” debba tener conto delle differenze dei gruppi sociali. L’analisi dell’oppressione e del controllo che priva di voce alcuni gruppi – donne, gay, vecchi, poveri, neri – rende necessaria una politica sociale che difenda i gruppi sfavoriti e ne tuteli il potere di rappresentanza. Per la persuasività e la forza delle sue proposte, Le politiche della differenza è da considerarsi una delle più originali critiche femministe nel dibattito sul liberalismo politico.
Iris Marion Young (1949-2006), originaria di New York, è considerata una delle voci più importanti della recente filosofia politica, sociale e di genere. I suoi studi hanno fornito un importante contributo alle teorie della giustizia e della democrazia e agli studi psicoanalitici e postcoloniali sulla soggettività. Tra le sue opere tradotte in italiano: Abiezione e oppressione. Le radici inconsce del razzismo (2021).
Informazioni aggiuntive
| Codice ISBN | 9791280048400 |
|---|---|
| N° pagine | 382 |
| Anno di pubblicazione | 2024 |
| Prefazione di | Valeria Ottonelli |
Storia del liberalismo europeo
Società apertaStoria del liberalismo europeo di Guido de Ruggiero non è solo un prezioso contributo alla comprensione e allo sviluppo delle idee e dei partiti liberali in Europa tra Settecento e Novecento, ma anche e soprattutto una veemente protesta contro la distruzione dello stato liberale italiano compiuta dal fascismo e quasi una solenne sistemazione di un patrimonio da salvare, da ripensare e da rendere di nuovo fruttuoso.
Diritto, legislazione e libertà
Società aperta“[…] se la prima esperienza di libertà che abbiamo provato nei tempi moderni dovesse rivelarsi un fallimento, ciò non sarà perché la libertà sia un ideale impraticabile, ma perché abbiamo provato nella maniera sbagliata”.
Sovranità intergenerazionale
Società aperta“Il ‘liberalismo politico’ di John Rawls è aperto al futuro. È il paradigma più ricco, differenziato e al tempo stesso solido per compiere un’operazione, la cui posta non è difendere l’esistente, ivi incluse le irrinunciabili conquiste del passato, ma gettare lo sguardo oltre la linea difensiva: misurarsi con la sfida di spiegare, meglio di tanti altri paradigmi che non si richiamano al liberalismo, cosa voglia dire per una società essere libera da oppressione”.
L’ordine sensoriale
Società aperta“La mente dovrà sempre rimanere per noi un regno a sé, che ci è dato conoscere soltanto attraverso la nostra esperienza diretta, ma che non saremo mai in condizione di spiegare completamente o di ‘ridurre’ a qualcosa d’altro”.