Storia del liberalismo europeo
24,00€ 22,80€
Storia del liberalismo europeo di Guido de Ruggiero non è solo un prezioso contributo alla comprensione e allo sviluppo delle idee e dei partiti liberali in Europa tra Settecento e Novecento, ma anche e soprattutto una veemente protesta contro la distruzione dello stato liberale italiano compiuta dal fascismo e quasi una solenne sistemazione di un patrimonio da salvare, da ripensare e da rendere di nuovo fruttuoso.
Storia del liberalismo europeo di Guido de Ruggiero non è solo un prezioso contributo alla comprensione e allo sviluppo delle idee e dei partiti liberali in Europa tra Settecento e Novecento, ma anche e soprattutto una veemente protesta contro la distruzione dello stato liberale italiano compiuta dal fascismo e quasi una solenne sistemazione di un patrimonio da salvare, da ripensare e da rendere di nuovo fruttuoso. La carica di protesta che ebbero queste pagine durante il periodo fascista non va sottovalutata, né il valore che quest’opera ebbe nell’educazione delle nuove generazioni e la sua costante presenza in quel fronte culturale che cercò un terreno comune nella “religione della libertà”. Si tratta dunque di un capitolo importante della resistenza degli “intellettuali” tra il 1925 e il 1940 e un testo fondamentale per intendere la storia delle idee liberali non solo in Italia.
Guido de Ruggiero (1888-1948), filosofo, accademico e politico italiano. Fu tra i firmatari del crociano Manifesto antifascista e tra i fondatori del Partito d’Azione. Dopo la caduta del fascismo, divenne Ministro della Pubblica Istruzione. Tra le sue opere più importanti va ricordata, oltre a Storia del liberalismo europeo, la monumentale Storia della filosofia.
Informazioni aggiuntive
| Codice ISBN | 9791280048066 |
|---|---|
| N° pagine | 470 |
| Anno di pubblicazione | 2021 |
| Prefazione di | Corrado Ocone |
Corrado Ocone, Libero, 13 luglio 2021
“Il filosofo studiato all’estero e dimenticato da noi”
Leggi la recensione
I dilemmi della democrazia pluralista
Società aperta“Come gli individui, le organizzazioni dovrebbero possedere una certa autonomia, ed allo stesso tempo dovrebbero anche essere controllate. Questo è, in parole povere, il problema fondamentale della democrazia pluralista”.
I paradossi dell’uguaglianza
Società aperta“Se ciascuno di noi, grazie alla moralità pubblica e privata, è sensibile alle pretese altrui, è perché un essere umano non ha soltanto il proprio punto di vista personale”.
Quale socialismo
Società aperta“L’illusione di Marx era che si potesse evitare il problema di come si governa, puntando tutto su chi governa: da pochi borghesi alle masse. Oggi sappiamo che così non è. Il potere politico rimane, lo Stato rimane: dobbiamo quindi porci il problema del nuovo Stato”.
Le politiche della differenza
Società aperta“I problemi distributivi sono indubbiamente importanti, ma l’ambito della giustizia va ben al di là di essi e comprende la sfera politica in quanto tale, vale a dire tutti quanti gli aspetti dell’organizzazione istituzionale, nella misura in cui essi sono potenzialmente oggetto di decisione collettiva. Anziché cercare di stiracchiare il concetto di distribuzione perché copra anche questi aspetti, sosterrò che è preferibile limitarlo ai beni materiali, per evidenziare altri aspetti della giustizia a mio avviso fondamentali, quali le procedure del processo decisionale, la divisione sociale del lavoro e la cultura. Parallelamente, l’ingiustizia va in primo luogo concettualizzata in termini di oppressione e dominio”.